Skip to content
Demokratin i Sverige leds av en grupp indoktrinerade personer med envisa och politiskt vilseförda hjärnor.
Som politiker sedan 1960 har jag upprepade gånger försökt få regeringen och våra motståndare att inse farorna med att förfölja nationalsocialistiska organisationer, för att få en lugn och sansad utveckling med förnuft och objektiv insikt.
Själv har jag med mig de sex åren av fredlig nationalsocialistisk utveckling i ”bagaget” som grundpelare och ärlig förmedlare av en annan bild än den som proklameras av media:
Folkgemenskapstanken och social rättvisa; nationell stolthet och rasmedvetenhet utan rashat.
En rashatsfilosofi har bara pådyvlats oss genom ideliga osanna beskyllningar. Detta för att förhindra den nationella tankens medfödda värn för sitt fosterland.
Ni ser ju själva vad mångkulturell ”välsignelse” har gett oss. En otrygghet som sprids från unga till åldringar, trots dalt med fotbollsplaner, utsatthets-mjäkighet och polishänsyn i o
Ursprungligen publicerad på Frihetskamp.
I en värld efter den 7 oktober och den efterföljande explosionen av antisemitiska attityder har systemet tvingats anpassa sig i ett halsbrytande tempo. Ett av de mest framträdande områden, där detta utspelar sig, hamnar med nöd och näppe inom ramarna för vad som betraktas som acceptabel politisk diskurs. Samtidigt som judiska organisationer arbetar intensivt för att samla och samordna resurser i syfte att censurera politisk kritik mot judar och sionismen, är det likväl så att systemet – åtminstone på kort sikt – är tvunget att acceptera förekomsten av allt mer högljudda judekritiska röster på den politiska högerkanten. Även om detta sammantaget är en positiv utveckling, innebär det samtidigt att systemets fortlöpande anpassningar har lett till att markörerna för kontrollerad opposition har förskjutits, och att det blir allt mer komplicerat att skilja mellan genuin opposition mot judisk makt och en kontrollerad opposition, som tvingas inkorpor
Observera: Denna läsanvisning fungerar som ett komplement till det informationspaket som Motståndsrörelsen tillhandahåller vid rekryteringsmöten.
För den som vill fördjupa sig ytterligare finns det också sidor med ännu fler välskrivna, utvalda artiklar om ideologi, medlemskap och organisationen.
Länklista
”Åter till eldställningarna” av Klas Lund.
”Politiska soldater” av Martin Saxlind.
”Står Motståndsrörelsen redo för en verklig kris?” av Fredrik Vejdeland.
”Framtiden blir vad vi vill att den ska bli!” av Fredrik Vejdeland.
”Rasism” av Martin Saxlind.
”Är vi fiender till demokratin som bör förbjudas av staten?” av Martin Saxlind.
”Nationaldagsreflektion: Vilken fana ska vi samlas under?” av Simon Holmqvist.
”Försvarstal för nationalsocialismen” av Fredrik Vejdeland.
”Nato – en antivit och familjefientlig institution” av Simon Holmqvist.
&
Observera: Denna artikel syftar inte till att attackera någon av Nordiska motståndsrörelsens samarbetspartners i Sverige eller i övriga världen. Artikeln ämnar i stället varna organisationens medlemmar och sympatisörer för att det för närvarande sprids mycket propaganda inom vår intressesfär som strider mot vår ideologi.
Vår ursprungliga ståndpunkt
Som många förhoppningsvis redan vet är Nordiska motståndsrörelsen en antisemitisk, antisionistisk och antiamerikansk organisation. Dessa principer har hållits sedan grundandet 1997 och har även dokumenterats tydligt i partiprogrammet Vår väg (särskilt den andra punkten) samt i andra skrifter, såsom Försvarstal för nationalsocialismen.
Vi är fast övertygade om att några av de entiteter som har skapat mest förödelse för vårt folk är USA, Nato, EU och de nuvarande nordiska staterna. Genom folkutbyte, kapitalism och degeneration har de försatt vårt folk i en mycket dålig demografisk situation. Att dessa staters geopolitiska fiender (Ry
Den sanna nationalismens efterlängtade återkomst
Jag började engagera mig i Nordiska motståndsrörelsen för snart sju år sedan. Beslutet att gå med togs efter att jag under flera år hade blivit insupen i den kultur och propaganda som skapades och förmedlades runt organisationens stora demonstrationer 2015–2018. Det var en tid då man flera gånger hörde vanliga människor prata om Motståndsrörelsen i offentlig miljö helt av sig själva – det var helt enkelt något i luften, något som jag vet att många håller med om.
Falun 2017.
Detta, tillsammans med flyktingkrisen och den internetkultur som rådde just då i och med althögerns samt memernas framfart blåste upp en perfekt storm i förhållande till de dåliga erfarenheter jag hade av det multikulturella samhället generellt.
Den avgörande inspirationen gick även bakåt i tiden. Den utbredda ungdomskulturen kring skinheadvågen, de stora historiska Salemmarscherna och Folkets marsch visade tydliga exempel på aktiviteter som jag hade velat
Styrelseformen parlamentarisk demokrati som vi har idag får vi intryckt i oss under hela skolgången att det är den enda acceptabla styrelseformen, för då får alla vara med och bestämma. Men är det verkligen den ultimata lösningen?
Demokrater påstår att du kan ändra hela samhällsuppbyggnaden genom en lapp i en låda, låter det troligt?
Vad röstar du för?
Till att börja med röstar du inte ens om sakfrågor, alltså det som kallas direktdemokrati som länder som exempelvis Schweiz har. Istället röstar du fram en person som säger sig vilja driva vissa frågor, men som kan ljuga dig rakt upp i ansiktet och göra tvärtom om han eller hon så vill senare.
Låt mig ge ett exempel: Sverigedemokraterna har gett folk uppfattningen att de vill skicka ut, åtminstone kriminella och illegala invandrare. Detta har de gått till val på och är mest kända för. Men nu när de är ett stödparti till regeringen och ett av Sveriges största partier – vad har hänt? Inte ett skit. Det var bara valfläsk och reg
Nordiska motståndsrörelsen är en civil och legal motståndsrörelse vars främsta utåtriktade verksamhet är att sprida fysisk propaganda till folket. Detta görs genom allt från flygbladsutdelning och affischering, till demonstrationer och andra mer spektakulära aktioner.
Mycket av vår propaganda är positiv och upplyftande för vår sak, men som motståndsrörelse använder vi också mer riktad och aggressiv propaganda mot våra fiender.
Positiv och upplyftande propaganda.
Vad menas med ”psykologisk krigföring”?
Om vi utgår från den kontexten skulle jag definiera ”psykologisk krigföring” som användningen av propaganda, desinformation, symbolik och andra metoder för att påverka politiska motståndares tankar, känslor och beteenden i syfte att uppnå politiska mål.
Man kan säga att det handlar om att konfrontera systemet och dess medlöpare utan att använda våld som ger ockupationsmakten juridisk möjlighet att utdöma långa fängelsestraff eller höga skadestånd. Det kan handla om att bry
Fä dör,fränder dö,även själv skiljes du hädan,men ett vet jag,som aldrig dör,domen över död man.
-Ur Havamál nr 77
Så talade Odens visdom. Orden är inte till för att trösta, utan för att väcka. De skär genom tidens dimma, genom människors bekvämlighet och rädsla. Vi ska alla dö. Vi kan inte undfly det. Men vi behöver inte dö tomma. Vi kan välja att stå, att handla, att lämna något som inte kan raderas av tidens obarmhärtiga flod.
Den som lever för sig själv dör två gånger: först när kroppen slocknar, sedan när hans namn glöms. Är det detta du vill? Att ditt liv ska vara en viskning i mörkret, snabbt bortglömt, likgiltigt? Eller vill du brinna som en eld som tänder andra, som ekar genom generationer?
Eftermälet är allt
Vi är här bara för en kort stund. Vårt kött och blod är temporärt. Vår styrka kan brytas. Men det vi lämnar efter oss kan leva för evigt. Det är eftermälet som skiljer mannen från fegisen, hjälten från skuggan. “Att glömmas är den sista döden; att leva kvar i
Artikeln publicerades ursprungligen på frihetskamp.no.
Följande text är en modifierad version av mitt föredrag från Nordiska motståndsrörelsens danska grens konferens den 20 september. Temat var vad empirisk forskning säger om gräsrotsbaserad organisering i västvärlden, och hur detta kan vara relevant för nationalister.
Fredrik Vejdeland var en annan talare under konferensen i Danmark.
Rekrytering- och mobiliseringsutmaningar
Att attrahera och mobilisera nya medlemmar är en grundläggande utmaning för varje gräsrotsrörelse. Traditionella politiska partier i liberala demokratier, med alla sina resurser och synlighet, har kämpat med minskande medlemssiffror de senaste tio åren. Dock har så kallade populistiska radikala högerpartier (PRH) ofta motverkat denna trend (Sofia Ammassari, 2023). En gränsöverskridande studie kom fram till att PRH-partier i Europa (Inklusive Sverigedemokraterna) har lyckats öka antalet gräsrotsmedlemmar. Delvis genom att investera i lokalt förankrade a
Tänk dig att du står framför en lysande obelisk. Den karga luften sveper över landskapet medan du går mot templets ingång. När du rör vid den uråldriga porten förändras atmosfären. Där inne väntar informationskapseln, det samlade vetandet som gör allt värt det.
Bildning som identitet
Att lära sig något nytt, eller att undervisa någon annan i ett intellektuellt ämne, är sällan så mystiskt eller överdrivet som föregående stycke vill ge sken av. Ibland kan det dock vara intressant att leka med en sådan tanke. När jag själv stöter på bra skrifter, böcker, artiklar eller poddar inom Motståndsrörelsens sfär kan effekten ibland vara nästintill övernaturlig.
Trots att den politiska informationen i sig är strikt sekulär blir den för en ny, men intresserad sympatisör ofta livsförändrande. Man släpps sakta men säkert ut ur ett mentalt fängelse samtidigt som man anammar en världsåskådning där man istället främjar sig själv, sitt folk och det som är vackert här i världen.
För för
Det har blivit den tiden på året, veckan, dygnet eller timmen igen. Att reflektera över vikten av att organisera sig i ett nationalsocialistiskt, eller åtminstone att göra nationellt motstånd mot de krafter som önskar det vita folkets undergång och då i synnerhet det vita nordiska folkets undergång.
Personligen har jag varit aktiv på olika vis inom det nationella motståndet i ungefär tre års tid. För mig personligen har det tagit rätt länge att få upp ögonen för de planer sionisterna har för oss vita människor – och ännu längre att börja motarbeta dessa planer. Ursäkter finns det gott om och jag har även trott mig ha mina egna. Men, som en man en gång sa till mig:
Den bästa tidpunkten för att börja göra motstånd är igår, men det är heller aldrig försent.
Otaliga är alltjämt orsakerna för att låta bli att organisera sig; man har familj, man har ett jobb, man har huslån och ockerräntor som följer därpå som måste betalas. På detta kan man svara att otaliga är även de människor
Denna artikel länkades via QR-kod på det flygblad (och som kan läsas i sin helhet i rapporten) som delades ut i Växjö i helgen.
Kanske känner du dig inte fullt övertygad av att bara ha läst flygbladet. I det har vi inte pratat om förintelsen, det som alla svenskar lärt sig sedan dagis. Det som lär oss att vita människor inte skall tillvarata sina egna etniska intressen. Svenskar utbildas långt ifrån i lika hög utsträckning om andra folkmord. Det är av samma förklarliga skäl till varför barnen fostras i tidig ålder att åsidosätta sina etniska intressen. Våra politiska motståndare säger kanske att svenskarna har en skuld gentemot det judiska folket för att svenskarna inte slogs mot det nationalsocialistiska Tyskland under andra världskriget.
Idag får inte förintelsens grundprinciper ifrågasättas, det har samtliga riksdagspartier sett till. Jag behöver dock inte ifrågasätta förintelsen för att göra min poäng, för förintelsen säger att flera miljoner judar transporterades på tåg. Sed
När är man ”nationell”?
När det kommer till Nordiska motståndsrörelsens partiprogram Vår väg är det många som använder de första två punkterna som själva definitionen av vad en nationalistisk, tredjepositionstillhörande organisation faktiskt är. Jag skulle säga att den definitionen historiskt har varit så väl använd även utanför Motståndsrörelsen, fast i annat format, att jag vill påstå att den vid det här laget är konventionellt accepterad.
Har man alltså en förståelse för både rasfrågan och judefrågan anses man vara nationalist. Och det finns faktiskt en logisk anledning till att dessa två punkter och idéer klumpas ihop: det är för att båda avser en sorts rasfråga. I Norden 2025 bemöter rasfrågan det biologiska hotet i form av den massiva invandringen som just nu sker, medan judefrågan bemöter de sionister – där många är rasfrämlingar – som hotar vårt folk genom maktutövning och kontroll, medelst både våra institutioner och internationella finansinstitut samt andra ma
I dagens samhälle har det fria ordet blivit det största hotet mot staten. Gummiparagrafen HMF agerar som ett slags åsiktsförbud och medan vi får uppleva repression på grund av våra åsikter som egentligen ska vara grundlagsskyddade, skriver fjollan Kevin Johansson en insändare i Oskarhamns-nytt hur det han kallar för nynazism – alltså skällsord för den nationalsocialistiska ideologin som vi förfäktar – måste sättas stopp för, den ska bekämpas genom det som han kallar för ”kraft, mod och medmänsklighet”.
Vi som är aktiva på gatan vet om hur det brukar gå med sådana som beter sig som Johansson gör i denna insändare, antingen går de förbi och vågar inte ens göra ögonkontakt eller så försöker de ge sig på oss fysiskt – vilket resulterar i att vi nyttjar vår lagstadgade rätt till nödvärn och tillrättavisar personen eller att de flyr med svansen mellan benen. Så när Johansson i slutet av artikeln skriver ”mot våldet” menar han alltså då att han är
Reconquistan på Iberiska halvön
Runt 770 år tog det för spanjorerna och portugiserna att återta sitt land från de icke-europeiska, arabiska horderna och fördriva många av de judar som bodde där. Reconquistan, eller återerövringen som det heter på svenska, började med en ytterst liten motståndsficka i de norra delarna av den Iberiska halvön. De hade lika gärna kunnat kapitulera. De hade lika gärna kunnat komma med samma defaitistiska svammel som vissa gör idag: ”Sverige är kört.” ”Det är dags att flytta härifrån.” Men det gjorde de inte. De insåg att defaitism är fiendens psykologiska vapen. En annan väg stakades ut – en bättre väg.
I små byar och bortglömda dalar överlevde sydeuropéernas tro, språk, kultur och vilja, trots att dessa saker hade komprimerats på många andra platser i deras förlorade hemland. Det var heller inte lätt för dessa värden att bestå. Att bevara genetik och kultur kräver ofta medvetna beslut, och ibland uppoffringar. Även de so
