Skip to content
4. Införa en stark stat med utpräglat folkstyre. Ansvarspositioner ska tilldelas efter kompetens och statens mål blir att främst arbeta för folkets väl och bevarande. Yttrandefriheten ska vara omfattande.
De allmänna förväntningarna på staten och dess uppgifter idag reduceras ofta till att upprätthålla lag och ordning, ta in skatter samt i viss mån se till att samhället är rättvist. Vår nationalsocialistiska syn på staten innebär att dessa uppgifter är underordnade den viktigare funktionen att se till att våra nordiska folk överlever och utvecklas. Detta måste vara statens absolut mest primära mål, för om vår ras förintas spelar vare sig lag och ordning, rättvisa eller någonting annat någon som helst roll.
En vanlig missuppfattning, skapad genom omfattande propaganda i
decennier, är att vi förfäktare av den nationalsocialistiska
världsåskådningen skulle vara för diktatur och mot demokrati. Vi är
otvivelaktigt motståndare till mycket av det som de senaste årtionden
kommit
5. Att vår massmedia ska ägas av medborgare i det nya Norden. Utländsk såväl som inhemsk media som agerar folkfientligt ska kunna förbjudas. Ett alltför koncentrerat ägande måste motverkas.
I den liberala demokrati vi lever i är det en så kallad frihet att en liten och dold elit av människor med kommersiella och till och med folkfientliga intressen kan äga svensk media och styra folkets tankar i den riktning de vill genom monopol på det skrivna ordet. Det är ett faktum att merparten av ”svensk” massmedia styrs av agendajudar, antingen genom familjeklaner som Bonnier eller via banker från USA. Det är likaledes ett faktum att dessa mediemoguler genom massiv propaganda indoktrinerar svenskarna med mångkulturella och på andra sätt subversiva och folkfientliga idéströmningar, allt för att gynna sina sionistiska intressen. Deras makt måste för all framtid brytas om vårt folk ska överleva.
Lagar mot folkfientlig propaganda
Media propagerar för massinvandring och integration, lju
6. Skapa ett modernt samhälle i
harmoni med naturens lagar. Våra djurskyddslagar ska vara framtagna med
tonvikten på etik istället för profit. Naturen och dess resurser ska
brukas med förnuft och framtiden i åtanke. Allemansrätten ska värnas.
Gemensamt för alla de ideologier och system som accepteras av de styrande idag är att de i sina grundvalar förnekar naturen eller anser att människan står över den. Såväl ”mångkultur” som det gränslösa kapitalets rovdrift på naturens resurser utgör brott mot den naturliga ordningen och straffas hänsynslöst när naturen slår tillbaka. Ett pris som efterkommande generationer får betala i form av havererade ekosystem, överbefolkning och svält, förbrukade naturresurser m.m.
Vi nationalsocialister inser att människan är en del av naturen och därför också måste leva i enlighet med den och följa dess lagar. Nordiska motståndsrörelsen är det enda politiska alternativ i Norden som verkligen på allvar värnar naturen – även när det kommer t
7. Införa ett nationellt socialistiskt samhälle där resurserna fördelas så att vi tar hand om hela folket, såväl starka som svaga, och där alla ska ha möjligheten att nå sin fulla potential. Det ska finnas ett socialt skyddsnät som ger medborgaren rättigheter, men också skyldigheter. Staten ska kontrollera grundläggande infrastruktur av allmännyttiga intressen då detta kräver ett större ansvarstagande än vad ett företag klarar av. Samtidigt ska företagande och innovationsanda uppmuntras.
Den nationella socialism som Nordiska motståndsrörelsen företräder skiljer sig avsevärt från den internationella och marxistiska socialismen som kommunismen och socialdemokratin står bakom och har lyft fram i Norden. Vår socialism är nationell och grundar sig i folkgemenskap och inte klasskamp. I vårt samhälle kommer intellektuella och välutbildade såväl som handens grovarbetare, de från mer välbärgade familjer såväl som de från sämre förhållanden, de ur samhällets elit såväl som de svaga och uts
9. Införa en rättsstat där alla medborgare är lika inför lagen. Utbildade jurister ska döma i domstolarna. En folkdomstol ska upprättas med syfte att pröva de svåra fallen av folkförräderi.
”Vi måste försvara demokratin” är en fras som varje systemtrogen politiker och journalist hasplar ur sig i tid och otid. I själva verket är Sverige ingen demokrati utan en demokratur där åsiktsfrihet rent formellt existerar, men där det i praktiken råder åsiktsförtryck som ofta är dolt och drabbar dem som utmanar maktens doktriner. Vi lever i ett system där medborgarna är olika inför lagen, där stor rättsosäkerhet råder och där medborgarna kan bli uthängda, socialt stigmatiserade eller förlora arbeten om de inte ställer sig bakom ”mångkultur”, ”alla människors lika värde” och andra folkfientliga idéströmningar.
Nordiska motståndsrörelsen vill införa den rättsstat som ursprungligen formulerades i grundlagen och genom en folkdomstol neutralisera den folkförrädarkår som utövat åsiktsförtryck mot
Norden och vårt folk står inför enorma
utmaningar. Förödande massinvandring, ekonomiskt slaveri under den
internationella storfinansen och en massmedia som propagerar för vårt
folks undergång är de största hoten vi måste avvärja vid ett
nationalsocialistiskt maktövertagande i Norden. Men hur ska vi som folk
gemensamt kunna besegra våra fiender när vi inte ens känner någon
samhörighet med varandra?
Dagens samhälle är ett uppdelat samhälle som genomsyras av egoism och
folksplittrande agendor. Staden har vänts mot landsbygden, arbetaren
mot arbetsgivaren, kvinnan mot mannen och vice versa. De kämpar mot
varandra för sina egna egocentriska intressen samtidigt som de antingen
inte är medvetna om eller helt enkelt inte bryr sig om folkets
gemensamma intressen.
Man ser bara till sig själva, till sin egen klass eller yrkesgrupp.
Istället för att gemensamt lösa de sociala orättvisorna i samhället så
försöker man roffa åt sig en bit av kakan på den andres bekostnad.
Klasserna
För ungefär tjugo år sedan – då jag själv
började betrakta mig själv som nationell – var i princip alla nationella
också socialister och kallade sig just nationalsocialister. Huvuddelen
av den tidens nationella var arbetare och kunde i många fall relatera
till sociala frågor. Det var en tid av privatiseringar under regeringen Carl Bildt och därefter fortsatta privatiseringar under de regeringar, särskilt de under Göran Persson,
som leddes av ”arbetarpartiet” Socialdemokraterna. Alla var inte
insatta i vad det innebar att vara nationell socialist, men de flesta
hade hjärtat på rätta stället.
Idag är långt fler insatta i vad nationalsocialism handlar om
samtidigt som denna ideologi är på uppgång. Men den nationella
socialismen har tappat mark gentemot de inom den nationalistiska eller
invandringskritiska miljön som ser socialism som en barlast eller helt
enkelt inte bryr sig. Vi kan vara på väg att bli utkonkurrerade i antal.
Med tanke på att ”bara” 57 procent är natione
Vissa ord och begrepp har ingen tydlig
innebörd som alla kan vara överens om. Ett populärt ord som många gillar
är ”frihet”. Vad det betyder är inte alla gånger självklart. Få skulle
säga att frihet är något som man ogillar.
Jag tillhör de personer som ofta och gärna använder mig av
frihetsbegreppet. Jag försöker däremot vara noga med att poängtera vad
jag menar i sammanhanget där ordet frihet används. Ordet kompletterar
mitt resonemang och får sin naturliga plats. Att tala om frihet i
största allmänhet är inte ärligt och det håller inte som argument.
Andra ord som ofta utnyttjas i oärliga syften är epitet som används
mot personer man på olika sätt vill bestraffa. Inom de finare politiska
korridorerna och inom etablerad media använder man sparsamt epitet som
”idiot”, ”dumskalle”, ”fårhund” och så vidare. Det skulle göra att
politiker och media förlorar seriositet och trovärdighet.
Det finns däremot vissa epitet och favoritbegrepp som utnyttjas
flitigt av media och
