Skip to content
Lördagen den 18 januari begav sig delar av kampavdelningen i Näste 2 till Varberg för att uppmana invånarna till kamp för ras och nation. Man ställde upp sig på stora torget och det tog inte mer än en minut förrän diskussioner med allmänheten var igång. Unga som gamla gick fram till motståndsmännen för att diskutera eller bara säga att det var mycket uppskattat att Nordiska motståndsrörelsen var ute på stan.
Efter cirka 30 minuter på plats dök den så kallade polismakten upp för att i vanlig ordning åsiktsregistrera motståndsmännen genom att ta bilder på samtligas ansikten. De försökte även hävda att man behöver tillstånd för denna typen av aktivitet, men efter en kort diskussion insåg dom att så är inte fallet. Några gnällspikar gick då fram till polisen och beklagade sig att yttrandefriheten till viss del fortfarande existerar i nationen. En person som var tydligt berusad gick förbi motståndsmännen i hög fart och skrek glåpord, när han fick frågan varför han inte vågade säga det utan
Liberalisering och radikalism. I ganska
stora delar av den nationella rörelsen är detta verkliga så kallade
trigger-ord. Allt för många tämligen sunda nationella partier har
liberaliserats till oigenkännlighet under åren, med Sverigedemokraterna
som det mest tydliga exemplet. Ingen sant nationell vill tillhöra en
liberal eller liberaliserad rörelse. I retoriken blir ibland därför
idéer, individer och hela organisationer bedömda enligt mottot att ju
mer radikalt det är, desto bättre och mer renlärigt.
Jag håller personligen helt klart med om att detta resonemang i vissa
aspekter kan vara en bra värdemätare. Exempelvis är ställningstaganden,
eller för den delen uteblivna sådana, i både ras- och judefrågan en
mycket sund sådan värdemätare. En annan huruvida man ”slår högerut” med
avståndstagande kring de som faktiskt är mer radikala än en själv eller
inte. Ett tredje exempel där det kan vara lämpligt att avgöra någons
verkliga motiv utifrån denna värdemätare är när det kom
I söndags gästade Dackeinstitutets Björn Herstad Radio Nordfront för en ideologisk debatt. Det var en intressant och trevlig diskussion, men den hade som jag ser det två strukturella problem:
1) Herstad fick försöka ”dekonstruera” nationalsocialismen utan att behöva presentera någon tydlig egen position annat än att han är för ”sanningen”, vilket är diffust och därför inte går att kritisera. Det blev alltså spel mot ett mål.
2) Vi var fem personer på den nationalsocialistiska sidan och det blev därför ett något fragmenterat försvar som ställdes upp mot anfallaren. När taltiden sprids ut på så många personer blir det svårt för någon att hinna presentera längre och mer sammanhängande svar.
Patrik Forsén kommenterade i efterhand debatten på Youtube och hans kommentar lyfte fram några frågor som jag tänkte besvara i den här artikeln.
Är nationalsocialismen pragmatisk?
Ja. Jag skulle hävda att detta är ett drag nationalsocialismen till viss del delar med konservatismen.
Nordiska motståndsrörelsen är en revolutionär nationalsocialistisk kamporganisation och ett registrerat politiskt parti.
Revolutionär därför att vi inte bara vill reformera det samhälle vi lever i idag utan istället skapa något helt nytt. Vi vill alltså inte att Sverige och resten av Norden ska bli som det var förr i tiden utan ha till en radikal förändring och skapa något helt nytt och bättre.
Tryck här för att höra ett längre urklipp ur podcasten Ledarperspektiv där det förklaras utförligare vad vi menar med att vi är revolutionära.
Nationalsocialistisk då vi bekänner oss helhjärtat till den ideologin och inte vill etiketteras som något annat. Vi ser på nationalsocialismen som en komplett världsåskådning som kan lösa människans alla problem och täcka alla dess behov, såväl andliga som materiella. Nationalsocialism handlar också om folkgemenskap och att din genetik ger dig djupare gemenskapsband än några sociala faktorer.
Kamporganisation innebär att vi inte enbart
Vad gör ni motstånd mot? Vi kämpar mot allt som är skadligt för vårt folk. Vi utgör en motståndsrörelse som befinner sig i kamp mot de krafter som medvetet eller omedvetet strävar efter att förinta vår ras och den västerländska civilisation och kultur denna har skapat. Detta innebär att vi gör motstånd mot regimen, etablissemanget och den självutnämnda elit som kommit att kontrollera större delen av vår värld. Vi gör motstånd mot företeelser och fenomen som försvagar vårt folk så som massinvandring, kulturmarxism, kapitalism och mycket mer.
Är Motståndsrörelsen socialister?Vi är nationella socialister. Den nationella socialism som Motståndsrörelsen förespråkar skiljer sig dock avsevärt från den röda och internationella socialism som socialdemokrater och kommunister står bakom.Vår socialism är nationell och grundar sig i folkgemenskap och inte klasskamp. I vårt samhälle kommer intellektuella och välutbildade såväl som handens grovarbetare, de från mer välbärgade familjer såväl s
Media, politiker och kändisar i Sverige,
ja alltså hela etablissemanget, talar inte allt för sällan om den brist
på ”demokrati” som råder i många andra länder. De pratar fördömande om
totalitära stater och medborgare som inte får tycka och tänka som de
vill, om opposition mot de sittande regimerna som behandlas nesligt och
om polis som med våld slår tillbaka folkliga protester och granskande
journalister. Vi hör det om Ryssland, Syrien, Venezuela, Iran och Kina,
liksom vi hörde det förut om exempelvis Libyen och Irak.
Den här artikeln ska inte redogöra för förhållandena i ovanstående
stater eller överhuvudtaget resonera kring sanningshalten i
etablissemangets rapportering gällande dessa. Istället ska vi titta på
hur läget ser ut i Sverige. Det här landet är nämligen inte i närheten
så frihetligt som systemet vill ge sken av. Dina fri- och rättigheter
som oliktänkande svensk medborgare är rejält decimerade.
De senaste åren har nämligen den svenska yttrandefriheten begr
Den 26:e september begav sig medlemmar ur kampgruppen i Näste 5 på lite basaktivism, nämligen att spraya med mallar i centrala Ludvika. Ungefär 15 platser totalt besöktes under loppet av någon timme.
Under aktionen använde man sig av vanliga mindre mallar, men även av en av kampgruppens prisade ägodelar, nämligen den stora mallen. Platserna valdes ut efter hur synliga de är för förbipasserande.
Aktiviteten förflöt utan några problem alls, varken väktare eller den så kallade ordningsmakten verkade befinna sig i staden under aktivitetens förlopp. De få förbipasserande som såg aktionen utföras verkade inte ha någonting emot utförandet.
Man slogs också av en tanke, nämligen att mallen kunde varit ännu större. En av platserna, som inte finns med på bild, hade nämligen en betongvägg där en enmeters-runa kom att se liten ut. Var går gränsen för hur stor en mall kan vara? Det får nog Ludvika ta reda på inom den snara framtiden.
Den 21:a september begav sig medlemmar ur kampgruppen och medlemsgruppen från Näste 5 till Grängesbergs marknad för att dela ut flygblad till ortens folk och uppmana fränder att ansluta sig till Nordiska motståndsrörelsen.
Under dagens aktivitet möttes man av ett stort gehör från marknadens besökare. Flertalet personer stannade och pratade positivt med aktivister och medlemmar, samtidigt som bilar åkte förbi vars förare och passagerare visade tummen upp.
Hela aktiviteten förflöt alltså utan några problem från vänsterblivna eller den så kallade ordningsmakten. Samtidigt hade man otroligt tur med vädret och fick ta del av årets kanske sista riktiga sommardag i samband med aktiviteten.
Det kan konstateras att Grängesberg är en nationalsocialistisk zon. Folk är ännu för bekväma för att i det stora flertalet ansluta sig till det sanna motståndet, men sympatierna för Motståndsrörelsen finns överallt i Grängesberg.
Efter aktiviteten bestämde sig deltagarna för att äta mat på den lokala krogen
