Skip to content
Ursprungligen publicerad på Nordicresistancemovement.org.
National Socialist Creators Club gav nyligen ut det andra numret av deras NSCC Magazine National Socialist, som har Nordiska motståndsrörelsen som huvudämne. Här pratar vi med två av männen bakom NSCC, chefredaktören Daniel Zakal och huvudkonstnären Friendly Father, för att få veta mer om dem och deras arbete.
Detaljer om var man kan köpa tidningen finns i slutet av denna artikel.
Hej Daniel! Skulle du kunna börja med att berätta lite om dig själv och ditt arbete i den nationella rörelsen?
Jag heter Daniel Zakal. Jag är för tillfället bosatt i USA i delstaten Pennsylvania. Jag fyller 27 i år. Jag har en kandidatexamen från Pennsylvania State University och tjänstgör i den amerikanska militären som reservist.
Jag är en av huvud- och medgrundarna av National Socialist Creators Club och Invisible Empire Publishing (IEP) tillsammans med den nationalsocialistiska digitala konstnären Friendly Father. Min nyckelroll
Idag är det 10 år sedan nordfront.se lanserades efter att ha förvisats för Motståndsrörelsens medlemmar på aktivistdagarna 2012. När Nordfront lanserades tog det över som officiellt hem för organisationens svenska gren från sidan patriot.nu som tidigare haft rollen.
Aktivister från Nordiska motståndsrörelsen 2017 bär sköldar som gör reklam för dess dåvarande hem på nätet nordfront.se.
Även om rollen sedan den 26 mars 2020 övertagits av denna sida och Nordfront blivit än mer fristående, är det fortfarande många medlemmar i Motståndsrörelsen som är aktiva i arbetet med att driva och uppdatera Nordfront med innehåll varje dag. Vi är också fortsatt stolta över att kalla Nordfront vår samarbetspartner då vi ser det som den tveklöst bästa alternativa nyhetssidan på nätet idag.
Chefredaktören för Nordront, Martin Saxlind, har dagen till ära skrivit en krönika (som i sin helhet kan läsas här):
Detta med Nordfronts kontinuitet är enligt mig en av våra största styrkor. Förutom Fri
Tidig morgon den 30:e april, solen har just stigit över trädtopparna och dimman slingrar sig likt en drake över sjön utanför huset. I hallen ligger dagens förnödenheter prydligt uppradade sedan gårdagen. Likt många andra eldsjälar skulle jag idag bege mig för ett efterlängtat återbesök på den svenska västkusten. Mellan lund och teg for jag i gott sällskap för att snart ankomma till det bohuslänska Lysekil.Vid första anblick är Lysekil en vacker vit idyll med anor från så tidigt som 1500-tal, men ack, under denna yta döljer sig en mångkulturell förbannelse. Gäng stryker runt torg och gata likt ett pack hyenor efter vita, lätta byten. Trots denna uppenbara fiende i vår borg är det med sorg jag förnimmer en dunkel dimma över staden, ett kapitalismens gift har likt en förblindande rökridå svept folket i ett järngrepp. Materialismen, detta folkets opium, har förhindrat stadens invånare att säga ifrån, att sätta ned sin fot och höja näven ur fickan!Med rädsla för att inte kunna upprätthålla
För att beskriva ett problem som finns inom den nationella sfären, tänkte jag använda mig av en klichéartad liknelse som vi i detta fall kan kalla för “det nationella isberget”. Det lilla som kan betraktas ovan ytan består av den andel nationella som är organiserade och aktivt kämpar för folkets överlevnad. Men under ytan vilar en mycket större massa, isolerade från att synas av dem som befinner sig ovan. Hade hela isberget dragits upp ur djupet och visat sig som en enhet hade det visat sig mäktigt och lämnat ett betydligt kraftigare intryck hos betraktaren.
Modell av det nationella isberget.
Var vill jag då komma med detta? Jo, den massa av nationella som befinner sig “under ytan” känner sig som en del av isberget och dess storhet, men är i själva verket fullständigt osynliga och irrelevanta i fråga om att lämna ett avtryck. Dessa nationella jag talar om är de som inte organiserar sig av olika anledningar och ofta inte ens gör något på ett individuellt plan. I de fall där ren fe
Jag vill direkt börja med att klargöra att jag inte sympatiserar med Rasmus Paludan. Tvärtom så avskyr jag honom såväl personligen med anledning av hans pedofila böjelser som jag starkt ogillar den kontrajihadistiska politik han framför.
Att försöka flytta fokus från ras och blod till religion och kultur är otroligt skadligt för vår sak och som jag uttryckt tidigare, en form av kulturmarxism.
Problemet med de miljoner utomeuropéer som befinner sig inom Nordens gränser är inte att stora delar av dem tror på en annan gud än mig eller de flesta andra etniskt nordiska människor, utan att de är av annan ras än mig och de övriga etniskt nordiska människorna.
Rosengård eller Rinkeby, eller för den delen Somalia eller Afghanistan, skulle inte börja blomstra och förvandlas till paradis på jorden om folket där bara började gå i kyrkan eller blev ateister istället för att vara muslimer. På samma vis kommer Norden inte räddas med kristendom och konvertering, utan med nationalsocialism och
Ursprungligen publicerad 2015-12-17.
Nordiska motståndsrörelsen är den enda radikala organisation i norra Europa som erbjuder ett realistiskt alternativ till det nuvarande system som bygger på mångkulturell finansiell kapitalism. Grunden till vår politiska modell är nordisk enighet.
Militärt och ekonomiskt samarbete – liksom kulturellt utbyte – har mellan de nordiska länderna funnits så länge som Norden varit bebodd, även om det skett avbrott och konflikter. Det gemensamma genetiska, historiska och kulturella arvet gör att ett stärkt samarbete mellan de nordiska länderna inte skulle leda till rivalitet mellan konkurrerande etniska intressen. Ofta varierar den genetiska sammansättningen bland människor mer inom ett visst nordiskt land än mellan de faktiska staterna.
Men även om den genetiska och kulturella grunden för en enad nationalsocialistisk nordisk stat är fast, kräver ett starkt samarbete gemensam lagstiftning och förenade ekonomiska intressen.
Redan nu finns det
Lördagen den 26:e mars begav sig medlemmar och aktivister från Näste 6 ut för att trotsa kylan och spendera natten i skogen. Med sig hade ett par av deltagarna sina barn, som för första gången skulle få prova på att övernatta i tält under vintern.
Målet för utflykten var att ge sig in i Snöbergets naturreservat och nå toppen av sagda berg. Med sig hade man två pulkor främst innehållandes ett större militärtält med tillhörande kamin, och massvis av ved. Då dessa var tvungna att dras för hand, mestadels i uppförsbacke, bjöd det på hårda prövningar för dem vars lott det blev att likt brukshästar släpa på dessa genom hela vandringen.
En annan prövning som hela sällskapet bjöds på var snömängden, som förvisso var relativt låg jämfört med tidigare år men begränsade mobiliteten och vägvalen kraftigt. Som salt i såren bjöd naturens makter på ett kraftigt omväxlande väder där snålblåst var det mest återkommande fenomenet. Inget av detta påverkade det goda humöret hos kamraterna, som i
Att vi lever i ett samhälle genomsyrat av feminism och kulturmarxism är väl knappast något vi inte är medvetna om, men en sammankopplad frågeställning är; vad gör det med barnen?
Vi lever i ett samhälle där kvinnor försöker sträcka föräldraledighetsdagarna så länge det går, på bekostnad av familjens ekonomi. De flesta kvinnor vill verkligen inte tillbaka till jobbet när barnet bara är knappt ett år.
Jag har själv sedan den dagen min son föddes tänkt att en dag kommer jag vara tvungen att lämna honom i förskolan, där jag har noll kontroll över vad han lär sig, vem han lekar med eller vem som byter blöja på mitt barn.
Alla nationalsocialister vet hur djupt kulturmarxistiska lobbygrupper sitter i samhället och barn får på förskolan lära sig om Pride och att en tjej kan vara tillsammans med en tjej, en pojke kan vara tillsammans med en pojke och således lär de sig vad en homosexuell är. Tyvärr lär de sig inte vad en homosexuell är på det rätta sättet eller vid rätt ålder.
Ett l
Dagen började med att nästeschef Hampus Maijala hälsade alla välkomna och berättade om dagens upplägg. Sedan lämnade han över ordet till den inbjudne föredragshållaren Marcus Hansson från Näste 3.
Hanssons föredrag handlade om lagen om hets mot folkgrupp. Han gick igenom vad som räknas som HMF, och hur man ska göra för att minska risken att bli dömd. Det förklarades även om hur HMF-lagen kom till och hur den successivt utökats och blivit mer och mer omfattande med åren. Åhörarna fick även en hel del frågor besvarade.
Efter föredraget var det dags för mat. Tillsammans åtnjöt man köttfärslimpa med potatis och brunsås och hade trevliga samtal.
Sedan var det dags för månadsmötet där man gick igenom nästets verksamhet och kom med förslag på framtida aktioner.
Slutligen hade man den sedvanliga studiecirkeln där man gick igenom det sista kapitlet i Vår väg som handlar om rättspolitik och domstolsväsendet.
Varför har jag levt i ett militärtält i tre månader?
Jag tycker att svaret på den här frågan är det viktigaste jag kommer att skriva i min artikel. När jag satt i fängelse fick jag väldigt mycket gjort när det kom till att författa texter. Jag hade förvisso mycket samlade idéer i huvudet som jag ville sätta på pränt och allehanda distraktioner var förvägrade mig – något som inte alltid behöver vara negativt, eftersom jag fick så mycket producerat tack vare det.
Under hösten arbetade jag med alla mina texter. En av dessa var ”Materiellt välstånd förslavar dig”. I artikeln använde jag en bild på en äldre man som bor i ett tält ute i naturen för att uttrycka min poäng. Jag har efter detta lekt med tanken på att pröva hur det är att leva i ett tält, precis som den äldre mannen. Klarar han det så klarar jag det. Detta var ett av skälen, att pröva att leva där man inte har tillgång till den vardagliga utrustningen.
Med det sagt så var det inte långtidsplanerat,
Måndagen den 21:a februari hade Nacka kommunfullmäktige sammanträde. Utöver att diskutera Socialdemokraternas punkt om hur de ska stoppa bilbränder innan de uppstår – där den roliga frasen i dokumentet lyder ”Därför måste den långsiktiga strategin vara att stoppa tillflödet av de som begår brottsliga handlingar”, så skulle den viktiga frågan om naturområdet Ryssbergens framtid avgöras. En majoritet av politikerna i Nacka vill nämligen att den unika naturen ska avvecklas och att det istället ska byggas bensinmackar, lägenheter och viktigast av allt, en tunnelbanestation (som tydligen ska bidra till att rädda klimatet).
Då Nordiska motståndsrörelsen är eniga med Socialdemokraterna i Nacka om att den större delen av brottsligheten består av importer, var det givetvis med anledning av Ryssbergen som aktivister från organisationen fanns på plats.
Olika miljögrupper hade nämligen utlyst att en demonstration skulle hållas i samband med sammanträdet för att protestera mot explo
Nu har Motståndsmedia släppt en film från helgens aktion i Ängelholm:
I filmen ser man filmklipp från flygbladsutdelningen, torgmötet och banderollaktionen och i bakgrunden hörs nästeschef Daniel Gerdås hålla tal. Det visas även korta klipp från när polisen åsiktsregistrerade och visiterade aktivisterna efter att banderollaktionen avslutats. Aktivisterna syns dock sekunden senare promenera lugnt och utan misstankar iväg från platsen. För de som vill veta mer kan läsa om aktionen och kampanjen blod och jord HÄR.
I Ängelholm sammanstrålade aktivister på lördagen den 12:e februari för att dra igång med en ny kampanj under namnet ”För blod och jord”, som nästeschefen avslöjade i intervjun med honom för ett par veckor sedan.
Aktivisterna ställde upp med en banderoll på gågatan i centrum och Daniel Gerdås började hålla tal.
Människan är inte herre över naturen, människan är en del av naturen. Människan är lika bunden till och underställd naturens lagar som allt annat levande. Naturen kan inte bara sugas ut. Förr eller senare kommer den att slå tillbaka mot oss. När våra jordar är utarmade, skogen död och havet tömt på allt levande, vad ska vi då leva av? Kapitalismen måste krossas!Rovdriften måste upphöra och vi måste se oss själva som en del av naturen!Delar av talet.
Specialframtagna flygblad på temat delades ut till förbipasserande.
Efter att man intagit centrala Ängelholm och spridit Nordiska motståndsrörelsens natur- och miljövänliga budskap ställde aktivis
Ursprungligen publicerad 2014-03-18.
”Every man dies. Not every man really lives.”— William Wallace (Braveheart)
Alla dör vi förr eller senare. Döden är
ofrånkomlig; döden är naturlig och en del av livet. Döden är ett av
evolutionens verktyg för att förbättra rasen.
Vi kan alltså inte påverka huruvida vi kommer att dö eller ej. Det
enda vi som individer kan göra är att välja hur vi lever våra liv och
hur vi möter döden. Vissa har som mål att hålla sig vid liv så länge som
möjligt eller kanske att leva ett så bekvämt liv som möjligt. Andra
vill använda sin korta tid på jorden till att göra skillnad på något
meningsfullt sätt, trots att det kan innebära att de möter döden
tidigare än annars.
Det är de personer som lever på det sistnämnda sättet som blir
ihågkomna genom historien. Ingen minns de fega och bekväma personerna
och än mindre hyllar någon dem. Våra förfäder förstod det här och
uttryckte den förståelsen så här:
”Fä dör, fränder dö, äve
Ja, så var då Covid 19-restriktionerna över. Eller, ja, åtminstone för denna gång, för vem vet vad framtiden har i sitt sköte?
Jag känner i varje fall att jag har ordat tillräckligt mycket om Corona, vacciner och vaccinpass i poddar, artiklar och genom våra aktioner redan och jag vet att flera andra är lika trötta på tugget som jag. Jag ska därför inte i denna artikel gå över alla mina tankar och åsikter kring det hela igen, men det finns däremot två helt andra saker jag vill vädra nu när Covid-19 inte längre ska räknas som en samhällsfarlig sjukdom och således restriktionerna och vaccinpassen plockas bort.
Det första är hur unisont och snabbt hela etablissemanget gjort en verklig helomvändning. Det är inte mer än ett fåtal veckor sedan som det skreks ut i högan sky om hur mycket smittspridningen ökade och hur fruktansvärd och ohållbar situationen var. För drygt två veckor sedan infördes det nya utökade restriktioner. Det är vidare mindre än två månader sedan som vaccin-pass för
