Skip to content
Ursprungligen publicerad på Nordfront.se.
Alla som kommer organisera sig med något som har med nationalsocialismen att göra har någon familjemedlem eller vän som kommer ogilla ditt engagemang till den grad att de aktivt kommer att försöka förmå dig att upphöra med ditt motstånd mot rasfienderna. Det behöver inte vara en ensam person utan det kan vara flera inom familjen som motarbetar ditt engagemang. Deras bevekelsegrunder kan vara olika, de kanske lägger stor vikt vid hur människor socialt ser på familjen.
Kort bör dock sägas att alla som sysslar med politik kan råka ut för detta, du kan vara en socialdemokrat bland en grupp vänner som alla är moderater eller har du en fader eller moder som är moderat. Det kan gå till hätskt till även i dessa förhållanden, jag har hört historier.
De kanske har en annan politisk syn, de kanske fortfarande befinner sig i ett stadie av hjärntvätt där ett blandrassamhälle är bra och judarna är alla totalt felfria och oskyldiga. Eller så har de e
Ursprungligen publicerad på Nordfront.se.
Marcus Hansson skrev en artikel om barnuppfostran och politik. Som kvinna och mamma säger jag inte att han har fel i sak eller att artikeln är dålig, för det är den inte. Däremot så ger den mig anledning att ta upp en aspekt av kampen och barnuppfostran som jag länge tänkt på. Den här artikeln är inte ett svar på Hanssons artikeln utan mer ett komplement eller en fortsättning på en viktig diskussion om kvinnor, män, relationer och kampen.
En del av er som läser det här känner mig. Jag har varit aktiv i Nordiska motståndsrörelsen i snart 10 år och i andra nationella kretsar sedan början av 00-talet. Sedan valet 2018 har jag dock inte synts eller hörts lika mycket då jag lyckats skaffa två barn till sedan dess. Sedan några veckor tillbaka är jag alltså fyrabarnsmor. Jag är dock fortfarande aktivist i organisationen och har inga som helst planer på att pausa mitt engagemang mer eller längre än nödvändigt. Jag är alltså inte den typiska
Lördagen den 23:e oktober begav sig en del av Näste 5:s kampavdelning till en matvarubutik i Hedemora för att sprida ett folkvänligt budskap. Platsen kryllade av folk som var på väg att införskaffa sig de livsmedel som behövdes inför helgens händelser. Förutom att motståndsmännen fick spendera en del av dagen i en vacker höstsol var det även trevligt att få träffa på så mycket folk. Allt ifrån barnfamiljer till ungdomar och pensionärer valde denna dag att socialisera sig med Motståndrörelsen och diskutera de problem som förpestar vårt land.
Just denna dag delade aktivisterna på plats ut ett flygblad med rubriken ”Självförsvar är en självklarhet”. Detta flygblad har sitt ursprung i en kortare kampanj som genomfördes i somras där samma flygblad användes för att uppmuntra svenskarna till kamp och enighet. Eftersom flygbladet och dess uppmanande är så relevant valde Näste 5 att göra ett litet tillägg till denna kampanj. Detta så att även Hedemoras befolkning fick höra det goda ordet
Ursprungligen publicerat på Nordfront.se.
Jag vill börja den här texten med att påpeka att jag själv inte har några barn, men om jag hade haft några så hade jag levt som jag lär. Det är enkelt att säga men jag känner ändå ett behov av att framföra detta.
När jag pratat med människor som har sett sig som nationalsocialister eller har varit starkt sympatiska till världsåskådningen så är det en del som har sagt att de inte vill påtvinga deras värderingar eller idéer på sina barn. ”De ska få välja själva”, säger de. Jag har alltid blivit förbryllad över hur lättvindigt de säger detta. Jag tror det är lite av en generationsfråga där äldre människor tänker i sådana banor i högre grad.
Varför jag blir förbryllad är därför att övriga människor och samhället i helhet inte har några som helst problem att skola sina egna barn och andras i ”demokratiska värderingar”. Alla barn skolas genom skolväsendet, den privata pressen (judiskättade Bonnier) och public service. De som säger att de får
I torsdags höll hovrätten sammanträde i fallet där Anders Jonsson tidigare av tingsrätten dömts för ofredande gentemot tre personer från samhällseliten, samt hundratals fall av överträdelse av gummiparagrafen HMF. Jag och ytterligare en kamrat var där för att stötta min kamrat.
Jag känner Anders väl och vet att han har haft problem med försvarare till denna rättegång. Personen som tidigare företrätt honom väl kunde tyvärr inte det nu då det ansågs kunna förekomma jäv, vilket man kan tänka ofta sker när dignitärer är inblandade. Anders andra advokat kom han inte alls överens med och därmed skulle han nu bli tvungen att företräda sig själv. Utan juridisk kunskap och mot individer som absolut vill se honom fängslad för sina åsikter.
Jag vet att han inte främst brydde sig om att försöka försvara sig eller att neka till brott, han visste att han med största sannolikhet kommer dömas ändå. Hans främsta anledning till att ens ställa upp i denna charad var istället för att ge sin syn på v
Då och då nås jag och andra representanter för Nordiska motståndsrörelsen av frågan vad vi menar med att vi är en revolutionär organisation och hur vi kan kalla oss revolutionärer samtidigt som vi inte är en våldsverkande organisation annat än i självförsvarssyfte. Frågan har också besvarats på många olika vis under åren, som exempelvis i denna rekommenderade artikel eller i detta ljudklipp.
Nu med dessa skrivna rader är det mitt syfte att besvara frågan ännu en gång eftersom det är en väldigt viktig en. Det är till och med en högst avgörande fråga för de nordiska folken att förstå, ty så länge de sätter sitt hopp till icke-revolutionära organisationer, föreningar och partier, så kastar de bort både sitt eget hopp och minskar dessutom chanserna för att våra kommande generationer ska ha något alls att längre kunna hoppas på.
För att svara på frågan denna gång, vad det egentligen innebär att vi är revolutionärer, tänkte jag rada upp vad som egentligen definierar en revolutionär
Pär Öberg, veteran inom den nationella och den nationalsocialistiska rörelsen, medlem i Motståndsrörelsens riksledning, fast medarbetare i Radio Nordfront och chef för rörelsens parlamentariska gren fyllde nyligen 50 år. Ett innerligt, om än lite senkommet grattis Pär!
Tack så mycket! Jag är helt överväldigad över hur många grattis jag fått och till och med artiklar på Motståndsrörelsens hemsida. Det är sann rikedom att ha så många bra kamrater. Det är inget som går att köpa för pengar, men det är sådant som gör livet vackert.
Jag vill inte kalla mig veteran än, men jag kanske blir så småningom, än är jag ju ganska ung. Vera Oredsson är en veteran som aldrig har vikit i sin politiska övertygelse en millimeter.
Känns det nu att du har passerat ålderstrappans högsta steg och vandrar nedåt med stapplande steg?
Ha ha ha, jag har inga stapplande steg och känner verkligen att jag har mycket kvar att ge fortfarande. Jag tänker inte ta det lugnt förrän vi har befriat vårt folk från
Nedan följer den skriftliga intervjun i sin helhet, översatt till svenska. Vill du hellre läsa originalet på italienska finner du det här.
Tack för att du kunde ställa upp på intervjun. Vill du börja med att förklara vad Nordiska motståndsrörelsen är för något?
Nordiska motståndsrörelsen är en pan-nordisk, revolutionär och nationalsocialistisk kamporganisation som varit aktiv sedan 1997. Vi bedriver verksamhet i alla nordiska länder och i Sverige är vi också ett registrerat politiskt parti som ställer upp i val.
Vårt fokus är dock framför allt på den utomparlamentariska verksamheten där vi arbetar med att sprida propaganda, träna kampsport, vildmarksaktiviteter, föredragsverksamhet, studiecirklar och mycket, mycket mer. Vi driver också flertalet olika webbsidor och podcasts – ja, faktiskt vårt eget lilla medie-imperium.
Det absolut viktigaste målet med allt vi gör är att säkra existensen och friheten för de etniskt nordiska folken.
Stämmer det att ni vill skapa en natio
Ursprungligen publicerad på Nordfront.se.
Materialism förhindrar revolution
Människan har alltid konkurrerat om resurser för att i slutändan tävla om fördelar när det kommer till parning. Detta har gjort att kvinnor över hela världen lägger stor vikt vid hur mycket resurser eller status en man har när hon väljer partner. Både kvinnan och mannen arbetar på det här sättet för att öka sin avkommas chanser att överleva. Förståeligt har naturen format människan till detta i generationer, för om vi leker med tanken på att det var tvärtom, att kvinnan istället valde män som inte var bra på att anskaffa sig resurser i högre grad. Ja då blir det större risk att deras avkomma dör ut eller att de utkonkurreras av grupper som är bättre på att samla ihop dessa resurser. I Afrika, Australien, Asien och Nord- och Sydamerika (alltså i princip hela världen) skedde detta när den vite mannen många gånger tog över samhällena från urininvånarna för dessa hade i princip inga resurser eller hade inte s
För tredje året i rad anordnades andra nästets midsommarfirande uppe i norra Bohuslän. På fredagsförmiddagen samlades kamrater och familjer från hela nästet för att tillsammans genomföra det som skulle komma att bli det antagligen bästa firandet inom nästet någonsin.
Dagen inleddes med en lättare lunch bestående av bland annat sill i olika former, sallad och laxrullar.
Efter lunchen var det dags för de årliga vikingaspelen. Flera av grenarna var samma som åren innan, men det fanns också ett par nya som fick göra debut. Grenarna som deltagarna fick tävla i var följande; Svärd- och sköldstrid, sköld-krock, ring-rymning, yxkast, samt släppkäpp.
Samtliga kämpade tappert i sitt försök att gripa vinsten, men i slutändan kunde endast en stå som segrare.
Värdig vinnare av spelen var Daniel ifrån Näste 5 och priset detta år var Greenpilleds upplaga av Mein kampf.
Daniel i dragkamp mot förra årets vinnare Jimmy Andersson.
Samtidigt som huvudtävlingen var ig
Söndagen den 6:e juni sammanstrålade en del motståndsmän och -kvinnor i Näste 1 och 8 för gemytligt nationalsocialiserande och gemensamt firande av Sveriges nationaldag i lummigt mellansvenskt sommarlandskap.
Fanor
Det här var tänkt som en lättsam dag för hela familjen: ingen tung träning, ytterst lite kampsport och inga långa föredrag väntade. Föremålet för dagens firande var nationen – i bemärkelsen Nordens folk. Sveriges nuvarande regim och dess folkmordspolitik må firas av andra men inte av oss. Vädergudarna bjöd på en molnfri himmel och årets kanske hittills varmaste dag.
Näste 8 tjuvstartade först dagen med ett kort månadsmöte innefattande en redogörelse för den gångna månadens kampinsatser och planeringen för den kommande månaden. Kampen går vidare och nästet fortsätter sin tillväxt i den spirande försommaren. Tid och arbete ägnades också åt förberedelser för dagens aktiviteter och måltider.
Förmiddagen bjöd på många handskakningar och kära återseenden – nästena har
Helgen 22-23 maj begav sig medlemmar och aktivister i Näste 1 ut i skogen på den första i en rad friluftsaktiviteter speciellt inriktade på överlevnad.
Då detta var den första turen var ribban satt ganska lågt för att även helt oerfarna deltagare skulle följa med och ha chansen att lära sig grunderna.
Dagen började tidigt söder om Stockholm, där samtliga deltagare träffades vid en parkering för en kortare genomgång om vad som kunde förväntas av helgen. Det första steget på turen blev att alla närvarande fick packa ur sina ryggsäckar och lägga ned innehållet snyggt och prydligt på marken framför ryggsäcken. Detta för att nästeschefen skulle kunna se vad alla tagit med sig, samt fråga ut deltagarna varför de tagit med sakerna ifråga och vad de ansåg var det viktigaste att ha med sig.
De som inte ansåg vatten vara det viktigaste fick lämna kvar det, vilket ledde till att övriga skulle få dela med sig av sitt till dessa och alla helt enkelt hade mindre vatten att klara sig på.
När en bunt
De stupades dag är en flaggdag i Finland som åsyftar till att minnas de som föll i Finska inbördeskriget och Finska vinterkriget. Dagen infaller den tredje söndagen i maj och uppkom på initiativ av marskalk Gustaf Mannerheim.
Över 8000 svenskar reste frivilligt till Finland för att bistå sitt grannfolk i striden mot österns härar.
Propaganda-affisch från den svenska frivilligkåren .
Över hela landet den 16:e maj hedrade Nordiska motståndsrörelsen dessa mäns insatser och offer. Detta genom gravvård, kransnedläggningar och ceremonier där tal hölls.
Talet som hölls på de olika platserna runtom i Sverige var samma tal som Gustaf Mannerheim höll för frivilligkåren 28:e mars 1940. Många av alla de soldater som föll fick aldrig höra detta tal, varför vi nu lät dem göra det på de olika platserna de vilar.
”Må det vapenbrödraskap vi här knutit vara ägnat att stärka samförståndet och varaktigt närma våra folk till varandra. Finlands känslor av tacksamhet och aktning skola a
Ordning, frihet och rättvisa. Dessa är ledorden för det rättsväsende vi vill skapa när vi har tagit makten.
När man idag talar om rättsstaten så är detta begrepp synonymt med liberal demokrati. Man menar att liberal demokrati är själva förutsättningen för att ens kunna bygga en rättsstat. Företrädarna för den liberala demokratin slår sig ofta på bröstet och hävdar att vi minsann lever i en rättsstat, där var man och kvinna kan känna sig trygg och åtnjuta enorma friheter. Detta är inget annat än en stor lögn, för i praktiken är det raka motsatsen.
Vi ser idag hur exempelvis våldtäktsmän och pedofiler går fria efter ett fåtal år i fängelse eller inom rättspsykiatrisk vård. Vi ser hur dessa förbrytare kan återgå till sina omoraliska livsstilar efter att ha avtjänat sina ”straff”.
Vi ser hur de riktiga offren, alla de vita svenska kvinnor som blivit våldtagna och skymfade, alla de barn som blivit besudlade på de mest vedervärdiga sätt och alla de svenska mä
Berätta lite allmänt om dig själv, din uppväxt och nuvarande livssituation.
Mitt namn är Hampus Maijala och jag är 27 år gammal. Jag har en uppväxt på den Småländska landsbygden, i Skirö, som man brukar kalla för Smålands trädgård, så jag har alltid haft nära till både djur och natur under min barndom och tonårstid. Idag bor jag med familjen i den lilla orten Hjältaryd.
När och hur blev du nationell och nationalsocialist? Var det en lång eller kort process?
Jag skulle säga att jag började min resa som nationell i högstadiet, då man kom i kontakt med mångkulturen och rasfrämlingar i en annan utsträckning än tidigare. Det skulle dock dröja ytterligare några år innan jag började få upp mina ögon för nationalsocialismen och vad det faktiskt innebär att vara nationalsocialist. Så jag skulle säga att för egen del så var det en ganska lång process.
Hur blev du medveten om Motståndsrörelsens existens?
Första gången jag hörde talas om Motståndsrörelsen var från nyhetsrapporter
